大智度论

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1 简介

《大智度论》是《摩诃般若波罗蜜经》（《大品般若经》）的释经论，相传为龙树菩萨（约西元 150 年至 250 年）所造。此论之注解书今仅存北周·慧影的《大智度论疏》（原有 24 卷，现存 7 卷）。

^注

《大智度论》被誉为「佛教百科全书」，除广释《般若波罗蜜经》之外，还引用大量的经、律、论，在文献上、修行实践上，皆具有很高的参考价值。

1. 引用大量的《阿含经》
2. 引用声闻律典。 （主要是《十诵律》及《根本说一切有部律》）
3. 杂藏。（法义偈颂类、传说故事类）
4. 部派思想。 （说一切有部的六足一身论，《大毘婆沙论》，犊子部阿毘昙……等）
5. 引用大量的大乘经典。（如《维摩经》 、《十地经》 、《法华经》……等）
6. 引用《中论》 、提婆《四百论》及罗睺罗所作的《赞般若波罗蜜偈》等论书。
7. 提及当时「大乘学者」之说法。
8. 其他：如韦陀（吠陀） ，僧佉（数论）等外道典籍。

2 作者

参见龙树菩萨

3 组织大要

《大智度论》是经论的合编100 卷，其中含《大品般若经》经文27卷，释论73卷；前34卷详释初品，第2品以下略释。

《大品般若经》共 90 品，略分为四部份：

1. 〈序品第 1〉至〈舌相品第 6〉；
2. 〈三假品第 7〉至〈累教品第 66〉；
3. 〈无尽品第 67〉至〈如化品第 87〉；
4. 〈常啼品第 88〉至〈嘱累品第 90〉。

其中，〈三假品第 7〉至〈累教品第 66〉，及〈常啼品第88〉、〈法尚品第89〉之内容，大体与《小品般若经》相合。

《小品般若经》重于「般若道」，《大品般若经》则包含了「般若道」与「方便道」。《大智度论》选择卷数适中的《大品般若经》（27 卷）作注释，不但阐扬了「绝诸戏论的般若道」，也兼顾了「严土熟生的方便道」，可说非常善巧。

4 撰文特点

《大智度论》之体例，如僧叡《序》所说：「其为论也，初辞拟之，必标众异以尽美；卒成之终，则举无执以尽善。」常针对一个问题，从各角度以「复次」、「复次」之形式列出多种回答。有时「各说并陈」而不加简择，有时以「无执」为宗。

5 主要内容

1. 劝发菩提心，修学六度、四摄等，遍学一切法，辨明魔事，得不退转，庄严佛土，度化众生，成就佛道。
2. 比较二乘与菩萨修行方法之异同。
3. 菩萨修行阶位。（《大品般若经》〈发趣品〉无名字之菩萨十地，「干慧地」等共三乘十地，「欢喜地」等菩萨十地）
4. 一般人对《大品般若经》之种种疑难，《大智度论》提出巧妙的解释。

6 参见

• 释厚观. 《大智度论》简介[EB/OL], 2006-09-23. [2011-01-21].

• 丁福保. 佛学大辞典[EB/OL]. [2011-01-21].